MARZO EN VERSO MEDIEVAL
Hoy os voy a hablar de la poesía medieval debido al día mundial de la poesía el 21 de marzo.
Primeras manifestaciones de la poesía tradicional castellana occidental:
- Jarchas (Landays): son breves composiciones líricas escritas por poetas judíos o andalusíes en la época de Al-Ándalus. Los Landays son composiciones poéticas anónimas, de dos versos libres de nueve y trece sílabas, sin rimas obligatorias pero con un ritmo muy marcado, escritas en Alfanistán.
- Cantigas de amor, de amigo y de maldecir: una cantiga es poesía cantada, su letra y su música estaba compuesta por trovadores
-Cantigas de amor: es un tipo de composición lírica que
tiene su origen en la poesía tradicional galaico-portuguesa medieval, que canta
la voz masculina. El tema es el amor cortés; habla de la pasión amorosa de un
caballero por su dama , que casi nunca es correspondida.
SENHOR do corpo delgado
en forte pont’eu fui nado!
Que nunca perdi coidado
nen afan, des que vos vi.
En forte pont’eu fui nado,
senhor, por vos e por mi!
Con est’afan tan longado,
en forte pont’eu fui nado!
Que vos amo sen meu grado
e faç’a vos pesar hi.
En forte pont’eu fui nado,
senhor, por vos e por mi!
Ay eu, cativ’e coitado,
en forte pont’eu fui nado!
Que servi sempr’endonado
ond’un ben nunca prendi.
En forte pont’eu fui nado,
senhor, por vos e por mi!
Pero da Ponte
-Cantigas de amigo: es un tipo de composición lírica que
tiene su origen en la poesía tradicional galaico-portuguesa medieval, que canta
la voz femenina. Su tema principal es tema principal el amor, son de lenguaje
sencillo y se suelen poner en boca de una enamorada que espera a su amado.
“Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo?
E ai Deus!, se verra cedo?
Ondas do mar levado,
se vistes meu amado?
E ai Deus!, se verra cedo?
Se vistes meu amigo,
o por que eu sospiro?
E ai Deus!, se verra cedo?
Se vistes meu amado,
por que ei gran coidado?
E ai Deus!, se verra cedo?”
Martin Codax
-Cantigas de maldecir: son composiciones líricas galaico-portuguesas, son totalmente directas, son sátiras que no ocultan la intención real, llegando incluso a rozar lo obsceno. La misión de esta cantiga es la de moralizadora, con críticas y referencias a vicios y pecados como la avaricia, o críticas también hacía la educación y la labor de los trovadores y juglares.
O que foi passar a serra
é non quis servir a terra,
é ora, entrant’ a guerra,
que faroneja?
Pois el agora tan muito erra,
maldito seja!
O que levou os dinheiros
e non troux’ os cavaleiros,
é por non ir nos primeiros
que faroneja?
Pois que ven cõnos prestumeiros,
maldito seja!
O que filhou gran soldada
e nunca fez cavalgada,
é por non ir a Graada
que faroneja?
Se é rie’ omen ou á mesnada,
maldito seja!
O que meteu na taleiga
pouc’ aver e muita meiga,
é por non entrar na Veiga
que faroneja?
Pois chus mol[e] é que manteiga,
maldito seja!
Alfonso X El Sabio
- Villancicos: se trataban de canciones profanas con estribillo de origen popular. Su nombre vine de los cantos de la ¨villa¨. Su temática es muy variada.
¡Ay, que non hay!
¡Ay, que non era!
Mas ¡ay, que non hay
quien de mi pena se duela!
Madre, la mi madre,
el mi lindo amigo,
moricos de allend
lo llevan cativo,
cadenas de oro,
candado morisco.
Composiciones de carácter breve en la tradición oriental:
- Haiku: son poemas muy cortos, de solo cuatro versos, que tratan sobre temas relacionados con la naturaleza o con la vida cotidiana.
Este camino
nadie lo recorre ya
salvo el crepúsculo.
Matsuo Bashö
- Senryü: una forma poética japonesa parecida la haiku. Esta compuesto por tres líneas con 17 moras en total. Trata sobre la existencia humana , incluyendo amenudeo humor negro y cinismo sobre las miserias mundanas.
He allí la nieve
que cae en el mar,
la desdichada nieve.
- Tanka: es un tipo poesía japonesa. Su composición es de cinco versos de 5-7-5-7-7 sílabas
la vida en este mundo?
Barca de remos
que en la mañana blanca
se va sin dejar traza.
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